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老干部

蕊春夜话 第4期

 

 蕊春夜            4  

   

姜亚民 编                2014918  

   

【教育会所】  

 

智者为师  

 

姜亚民  

 

人们常说:知者为师,能者为师。但是,随着当前经济、社会的突飞猛进,文化、教育的飞跃发展,教育已经赋入了新的内涵,教育对教师提出了更高的要求,教师如果只是知者、能者,已经远远不能适应这种需求。教师不仅是知者、能者,还必须拥有丰富的教育智慧,成为一个超凡脱俗的智者。这是时代和现实赋予教师的新任务。习近平总书记在今年教师节北师大讲话中向全国教师提出了做智慧型的教师的殷切期望,我们广大教师决不能辜负习总书记的期望,应当努力把自己培养成智慧型的教师。  

什么是智者?简言之,就是有智慧的人。什么是智慧?智是决断(决疑断惑),慧是拣择(考察切要),智是观照,慧是了知。所谓智慧,就是指人的辨析判断、发明创造的能力。教师为什么必须是智者?首先,“智者为师”是教育深化发展的必然需求。教育的本质是促进人的发展,教育的过程就是顺应学生的天性、触发学生的灵性、开发学生的智慧、发掘学生的潜能的过程。教育必须立足于培养健康人格的现代人,或者说教育的根本目标就是让受教育者学会做人。从这个角度来看,教育决不仅仅是一种技术,而应当是一种综合人文素养,是一种大智慧。在这种以发展智慧为核心的教育中,教师应该是充满教育智慧的教师,课堂应该是迸发智慧火花的课堂,管理应该是渗透智慧柔情的管理。智慧教育的真谛是给学生奉献智慧,以教师的智慧激发学生的智慧潜能,不是只关注学生的知识、技能、分数,而是更加关注学生的未知世界、学生生命的智慧。智慧教育是一种最直接的、帮助人们建立完整体系的教育方式,其教育宗旨在于引导学生发现自己的智慧,协助学生发展自己的智慧,指导学生应用自己的智慧,培养学生创造自己的智慧,其最重要的价值在于帮助学生建构一种前所未有的具有自我组织、自我进化、自我完善、自我构建、自我发展,具有独特个性的完整的集成智慧体系。智慧教育,必然要求教师必须是智者。其次,“智者为师”是培养创新人才的迫切要求。当今,世界已步入信息化、现代化的社会,各种关系更加复杂,各种竞争更加激烈。未来的竞争看起来是高科技的竞争,实际是教育的竞争、人才的竞争,关键看创新人才。创新人才,就是智慧人才,没有智慧,哪能创新?说到底,教育的竞争、人才的竞争,实质是智慧的竞争。所以,未来的教育,应当把教育的重点或者说落脚点放在培养和发展学生的智慧上。这是时代发展、社会进步,对教师提出的迫切要求。第三,“智者为师”是提升自身素养的内在需求。无论是实施智慧教育,还是培养创新人才,首先要求教师必须是智慧型的教师。智商不高的教师不仅无法适应未来的智慧教育,而且无法造就创新人才。面对教育“两难”问题,他们一筹莫展;面对学困学生,他们束手无策,哪里还谈得上课堂精彩,教学创新。他们教学不得法,工作很吃力,效果不理想,心情很苦恼。精彩的课堂总是与教师的智慧结伴的。富有智慧的教师,共同特点是脑筋灵活,观察敏锐,判断精准,行动果断,处理巧妙,解决问题往往不拘常规,随机应变,灵活多变,超凡脱俗。教学效果特佳,学生学得轻松,快乐,不但长知识,长能力,而且长智慧。有人说得好,三流教师用惩罚,二流教师用语言,一流教师用眼神。可见,教学的方式与效果,往往取决于教师的素质。为了适应实施智慧教育,培养创新人才的需要,教师必须加强修炼,提高素养,主动、自觉地从勤劳型、知识型、技能型转变成智慧型的教师。  

教师应当具有哪些方面的智慧?或者说,教师的智慧应当体现在哪些方面?从教师的任务和特点来看,教师应当主要具有以下三方面的智慧。一是教育智慧。这上是教师的大智慧。智慧型的教师能够正确地辨析判断教育中存在的“老大难”和新问题,创造性解决教育的热点、难点问题,探索发现新的有价值的观点和经验。他们能从宏观上理智地把握教育的目标、方针、策略等问题,始终把培养健全人格放在首位,坚持立德树人,引导学生用真善美涂抹人生底色,以价值观学会人生选择,以是非观把握人生方向,以爱的热能聚集人生正能量,以创新、实践打造生存的本领。始终把教育目光盯在面向全体、全面发展上,把力气用在“德智体”齐抓、提高学生素质上,把提高教育质量措施放在立足科研、提高课堂教学效率上,而不是依赖加班加点和题海战术。积极实行“生活即教育,活动即学习,经历即生命”的理念,创造适合学生,丰富多彩,生动活泼的教育方式。他们对教育有独到的见解,能提出与众不同的教育主张。二是课堂智慧,也就是教学智慧。智慧型的教师能够巧妙地处理课堂上出现的各种具体问题,创造性地设计和组织形式多样的学习活动,探索发现新的有效的教学高招。他们巧妙地创设情境,注意贴近儿童生活,接近学习起点,注意真实灵活,引人入胜,激发兴趣,激活思维。睿智地引导学习,注重启发诱导,善于点拨,触发灵性,激活思维,启迪智慧。能用一个巧妙的发问,让学生茅塞顿开,一个恰当的举例,让学生豁然开朗,一个生动的比喻,让学生心领神会,甚至用一个眼神、一个动作,也能使学生得到启发,获得灵感。科学地组织训练,注意少而精,实而活,以少胜多,一举多得。机智地利用生成资源,巧用学生的“答”,随机应变,相机推进;妙用学生的“错”,将错就错,因势利导;善用学生的“问”,抓住疑惑,顺水推舟。他们设计教学别出心裁,采用手法出手不凡,教学效果事半功倍。“新”、“趣”、“实”、“活”是他们课堂教学的鲜明特色,“精彩”、“神奇”、“高效”、“完美”是留给别人的深刻印象。三是育人智慧,主要是与学生相处交往,引导成长的小智慧。智慧型的教师能够正确地摆正师生关系,敏锐地捕捉学生成长过程中出现的各种小问题,妥善、创造性地处理和解决这些问题,探索、发现新的有效的育人妙招。他们能读懂学生这本百科全书,了解学生的内心世界,走进学生的心灵深处,成为学生的知音好友,与学生的情感产生共鸣。他们善于换位思考,把自己当作学生,理解学生,设身处地;把学生当成自己,尊重学生,平等相待;把学生当成学生,体谅、宽容,信任、等待;把自己当成自己,担当责任,尽心尽力。他们对学生充满爱心,对学生的学习、生活和成长,特别真心、关心、热心、倾心、细心、耐心。他们善于循循善诱,晓之以理,动之以情,导之以行。他们特别善于转变那些特殊的儿童,虽然每个学生是不同的锁,但是他们总有打开心灵大门的钥匙,不把一个学生关在进步、发展的大门之外。他们犹如高明、神奇的根雕大师,善于根据学生的个性特点,通过构思和斧凿,用自己的智慧和汗水,将性格迥异的学生培养成各有其用的人才。  

教师怎样才能使自己成为智者?人的智慧的形成和发展是一个极其复杂的过程,它不仅与他自身先天的潜质有关,而且与他的学识、阅历、修养等人生积淀的能人力密切相关。人的聪明可能是先天的,但人的智慧却是后天的,经过自身的努力,人的智慧完全可以得到发展。通向智慧的途径主要有三条:一是勤学习。俗话说“聪明在于勤奋”,“勤能补拙”。知识虽然不能代表智慧,但是知识却是智慧的基础。一个学识渊博、阅历丰富的人,才有可能足智多谋。所以,教师要永远做学生,读一辈子书。如果教书的人不读书,那将是学校里最遗憾的事情。一个办公桌上只有教科书及教师教学用书的教师,是不能成为智慧型教师的。读书学习要注重研读、活学,联系实际,善于分析,抓住实质,寻找联系,发现规律,得到秘诀。不断提高自己的辨析判断的能力。读书不只是为了存储知识,而应当通过自己头脑加工,使之发生化合反应,产生新的思维,获得新的发现。一个读书破万卷的教师,才有可能在教育教学中智周万物,智珠在握,料事如神,出奇制胜。二是敢实践。俗话说:“实践出真知”。教育本身就是一项复杂、神奇的事业,有许许多多未知的领域,更有不少至今未能攻克的堡垒,需要教师通过实践去探索,去狩猎,去尝试,去发现。教师不能满足于也有的教育教学经验,不能习惯于简单、机械、重复的劳动,而应当选择一些课题,大胆去实验,去尝试,从中获得新的体验,新的发现。比如说,可以进行弹性作业、当堂完成、学生自批、无×评价、课外少做等作业改革试验,从中摸索“高质低负”的新途径,新经验,这样,你才可能有所突破,有所创新。实验小学教师要发挥带头、示范作用,人人都要有课题,人人都要搞实验,倘若实小的老师不搞教学实验,那就愧对实验小学的特别称号。实验小学的教师应该要有敢为人先的勇气,应该拿得出人无我有的高招。同时,教师在平时日常生活中还要注意随时随地捕捉、琢磨生活中有价值的东西,在生活的各个角落里寻找灵感,并将其巧妙地应用于教学之中,让自己的教学放射出智慧的光芒。三是善反思。俗话说:“吃一堑长一智”。教学反思是教师发展智慧、自我提升的重要途径。教学反思包括课中反思、课后反思、系统反思、同伴反思等。教师要善于通过课中即时思考,急中生智,运用教学机智,科学调节教学,巧妙化解问题。通过课后反思,随时记下一孔之见,一思之得,积累经验,深化认识。通过撰写教学论文,进行较为系统的反思。每个教师都要自觉地运用笔耕来促进自己的反思,不断提升自己的认识能力和理论水平。通过评课、开研讨会,组织同伴共同反思,深入研究,集思广益,“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”。教育反思,尤其要提倡发扬疑问、批判、创新的精神。教师要善于要结合自己所见、所闻、所感,对某些感到疑惑的观点或问题不断发问并且深入思考,积极探寻解决问题的方案。要不迷信权威理论或貌似“真知”,敢于质疑,深入思考,勇于挑战。对貌似正确的错误观点,要敢于批判;对不同的见解,要勇于争鸣。特别要注意围绕教育热点和前沿问题、教育教学难点问题、“老而不决”的问题,不断反思,深入研究,提出自己独到的见解和解决的妙招。同时,教师对自己的常规思路和一成不变的做法,也要敢于质疑、批判,打破封闭禁锢的思维,让创新的思想闪现出来。思考问题,不能只是顺向思维、单向思维,聚敛思维,而要善于逆向思维、多向思维,发散思维、求异思维,这样才可能标新立异,革故鼎新,超尘出俗。一个敢于批判、善于思考、勇于探究的教师,才有可能发展成为智慧型的教师。只要我们脚踏实地、坚持不懈地沿着这样的道路走下去,就一定能攀登智慧的高峰,成为教育战线上超凡脱俗的智者。

 

【儿童乐园】  

宠是害  

 

姜亚民  

   

著名歌唱家李双江之子李天一14岁醉驾伤人被教养,前不久又因参与轮奸被拘捕,在中国社会乃至千家万户引起了不小的震惊。一个红色名门骄子为什么会坠入黑色犯罪深渊?怎么能避免或减少此类悲剧的发生?我们应当从中得到哪些警觉和启示?  

不少明眼人一语道破:儿子李天一毁在父亲李双江的一个“宠”字上。所谓宠爱就是因喜欢而偏愛、娇纵、溺爱。宠就是过分喜爱,过分爱护,过分迁就,过分娇纵,是一种失去理智的爱。它的突出表现是:对孩子的一切要求不论是否正当都一概给予满足;对孩子的所作所为不论对错与否都一律予以庇护,其实质就是对孩子不管教,不约束,放任孩子,放纵孩子。宠爱孩子的后果不是爱了孩子,而是毁了孩子。在宠爱的温床里,极易使不知人情事理的孩子形成一切以我为中心,老子天下第一的观念,极易滋长孩子“我想得到什么就能得到什么,我想做什么就敢做什么”的思想,使其在看待和处理事情时,一切从自己感情出发,毫无顾忌。这样,就无意中让孩子缺失了起码的是非观,丢失了基本的理智,丧失了应有的自我约束力,在行为上为所欲为,胡作非为,极易误入人生歧途,走上犯罪道路。  

 为什么有些父母会宠爱子女?哪些家庭及父母容易宠爱子女?大量事实告诉我们,一般情况及主要原因为:一是得子不易。往往是老夫少妻,老来得子,生养的子女成了父母的心肝宝贝。比如,李双江50多岁娶了比自己小27岁的年轻貌美的在读研究生梦鸽,6年后生下了宝贝儿子。他对儿子宠爱有加,儿子刚学会走路,他就爬在地上让儿子当马骑。当孩子犯了错误,“还没有打,自己先掉眼泪”。二是表现不俗。这些孩子往往有天赋,聪明过人,超常出众,容易让父母喜爱过头,不经意中演变成溺爱。正如李双江所言“儿子天赋好,但我们现在不逼他”。三是家庭不薄,这些孩子多数出生名门豪宅,根正苗红,门第显赫,家庭富裕,极易成为孩子品质变质的温床。四是观念不正。这些孩子的父母对子女往往缺失正确的教育观。比如,李双江的育儿经是:“我不敢打儿子,因为儿子不是自己的,是国家的。”放弃自己教育子女的责任和义务;“你不能要求孩子什么都好”,缺失对孩子的严格要求;孩子总归学不坏,因为我们所给他的东西都是正面的东西”,丧失外来因素侵蚀孩子的警惕。这是最根本的原因。不论是李双江家庭的现实,还是古今中外的例子,都无不证明了这一点。  

现在,我国经济、文化发达,富人、名人越来越多,而且随着第二代独生子女的普及、第三代独生子女的出现,子女被父母宠爱的条件和机会不断增多,父母宠爱子女的可能性越来越大。这就提醒我们必须关注和思考这样一个重大的现实问题:如何远离和拒绝宠爱,确保子孙后代健康成长?笔者根据多年从事教育的经验,诚恳地提出如下建议:一是要树立正确的教育观念。古人云“子不教,父之过”。“玉不琢不成器,人不教不成才。”今人说 “对孩子严是爱,松是害”。“孩子不管不教要变坏。”教育子女是父母义不容辞、责无旁贷的义务和责任。父母不仅要抚养、监护孩子,更要教育、引导孩子。父母应当成为子女仿效的楷模,应当担当子女成长的引路人。每个父母应该自觉地意识到,自己的责任,不光是将子女养大,更要让子女学会做人。父母对子女的爱不能光是物质上的给予,心理上的满足,更重要的是心灵上的辅导。二是要畅通开放的教育渠道。教育孩子,必须开放与孩子联系、沟通的渠道,贵在平时关注孩子,了解孩子。关注孩子,是父母对孩子最大的爱。有些父母,成天忙于事业、工作,无暇顾及子女,很少与孩子接触,弄不好会有了名气,红了自己,赚了钞票,肥了自己,结果却忘了孩子,误了孩子。父母不管怎么忙,也要挤出时间,通过相处、交往、面谈、电话等多种方式,多与孩子聊天谈心,经常了解孩子对事物的看法、态度和习惯,关注孩子的思想、观念和品质。父母不仅要关注孩子在家的表现,还要关注孩子在学校、在社会的表现,特别要关注孩子经常出没的场所,交往的朋友,做到心中有数,有效监护。三是要掌握科学的教育方法。教育孩子的科学方法在于引导,而不是打骂。父母要通过树榜样、讲故事、说道理等方法,对孩子循循善诱,正面教育,注意动之以情,晓之以理,导之以行。父母不宠爱孩子,要从生活细节抓起,注意防微杜渐,如不予特殊待遇,不要过于注意,不要轻易满足,不要惯养懒散,不要祈求央告,不要包办代替,不要害怕哭闹,不要当面袒护。平时,父母对孩子的要求要严格,但不是严厉;孩子犯错误时,父母要严厉,但也不是打骂,更不提倡虎妈狼爸。父母要通过行之有效的教育引导,帮助孩子积蓄正能量,使孩子逐渐建立起码的是非观,具有基本的理智,形成应有的自我约束力,自觉抵御各种腐朽没落思想的侵蚀,不断健康成长。  

   

【生活茶室】  

家风  

 

姜亚民  

 

我的前辈没有什么文化,既没有留下一本家谱,也没有留下一言半句的家规、家训。我算是家里有点文化的人,或许是出于教师职业的本能,一退休,就写了一本类似家谱的小册子《我记忆里的亲人》,追记已故祖父、父母亲和几个哥哥的生平琐事。我在后记里这样写道:“我记忆里的亲人,虽然他们相貌有所不同,经历各有差异,生命长短不一,但是在他们身上都体现了一个共同的特点,这就是:为人老实、做事踏实、待人诚实、生活朴实。这大概就是我们姜家这族人的传统美德吧!我以为,无论时代怎么前进,社会怎么发展,但这种传统美德,还是值得现在我们姜家后代继承和发扬的。”当下,中央电视台追问家风,我想,这四个“实”,也许就是我家世代相传的家风吧。  

为人老实,这是我家人为人的品质。从我知事起,父母亲就嘱咐我,要当老实人,说老实话,办老实事。父亲这样要求孩子,自己也是这样做的。抗美援朝时期,国家制造枪炮子弹需要铁钢铜锡各种金属,父亲听了动员报告,就跑到家里找出铜铁器皿卖给国家,而且连家里箱子、衣橱、书桌上的铜把手和搭扣也都敲下来卖给国家。母亲看到十分心疼,哭肿了眼睛劝说也无济于事。父亲的言传身教,使我长大成了一个老实本分的人。我当校长时,家长为孩子上学找我开后门的人不少,我都一一谢绝,从不收礼。有一次,有位熟悉我的学校领导,把一条名烟夹在衣服里上门找我,我爱人从门孔里没看出,就开门让他进来了,这位领导跟我说明来意,就把一条烟从衣服里掏出来放在桌上告辞,我爱人连忙追出门外,气呼呼地把烟扔给下楼的他,爱人成了我拒腐保廉的看门神。熟悉的人都知道,姜校长家的门,送礼是不得进的,有人当面说我是老实头,也有人背后笑我是痴候。其实,痴不痴,我心里有底。我不但自己为人老实,而且要求孩子也做老实人。儿子五岁那年春节,大妈妈给了五元压岁钱,放在桌上,后来突然不见了,结果在儿子口袋里发现了,我们夫妻俩大为恼火,当教师从来没体罚过学生,但那次居然罚儿子跪了半个小时。现在想起来觉得有点苛刻,但看到儿子从此成了老实人,至今丝毫无悔。  

做事踏实,这是我家人做事的作风。我们家的人,尽管各自从事的职业不同,性质不同,职务不同,但是,每个人工作态度都是一样的踏实、认真、细致、负责,做事总是勤勤恳恳,敦敦实实,任劳任怨。我父亲生前是合作商店的经理,他成天扑在工作上,以店为家,晚上住宿在店,虽然离家很近,我小时候在家里却很少见到他。我三哥曾是四安供销社的通讯员,每天都要骑自行车到石港送报表票据。那时,四安到石港没有公路,不管是严寒酷暑,还是风雷雨雪,几乎每天都要出差,有时一天两次。有一次,下了一场大雪,领导照顾他不要出差,可他为了不影响工作,还是坚持出差。早上,由于雪冻路滑,他只好推着车赶到石港,回来时,雪化路烂,车轮上裹满了烂泥,他只好扛着沉重的车子,非常艰难地走回家。回到家里,已是下午三点多,虽然腹空肚叫,筋疲力尽,可他脸上还是露出了笑容。我做事也非常踏实,从不马虎。年轻的时候,为了做好工作,备课,批改作业,常常工作到深夜,领导给了我“姜半夜”的雅号。年纪大了,依然埋头苦干,兢兢业业,同事称我是“老黄牛”。退休后到实小当数学教学顾问,尽心尽力,主动找事做,天天听课、评课,办网报,作讲座,热情辅导青年教师,为提高教学质量出力,被媒体誉为“追梦老人”。  

待人诚实,这是我家人待人的态度。我们家的人,不管老少,不分男女,对待别人,不管是亲戚朋友,还是邻居同事,都很真诚,朴实,不虚伪,不冷漠,与人为善,和睦相处。“待人好就是待自己好”,这是母亲常对我们兄弟几个说的话。我记得六岁那年,二舅舅在唐闸生病逝世,留下十岁的孤儿,母亲立刻向父亲提出接过来抚养的想法,虽然家里孩子既多又小,父亲二话没说,就欣然同意了。表兄在我家生活,读书,我父母对他视若亲生,我和他天天睡在一起,亲如兄弟。直到我父亲病逝,家里经济实在困难,长大的表兄才回唐闸自谋生路。我四哥是南通学田小学副校长、工会主席,有一年,学校建宿舍楼,他家四口人住一小套房,论条件完全可以分一套新房,可当他听说有位教师家里住房也紧张,在分房会上就主动让给这位老师,大家劝说,他依然放弃。后来这位老师得知详情,感激万分,至今不忘。我无论是做教师、教研员,还是当校长、股长、主任、书记,都把同事、教师看做自己的朋友,以诚相待,和睦相处,关心别人,乐于助人。我到实小当顾问,第一次师生见面会上承诺要做实小师生的好朋友,在平时的实际行动上就千方百计找事做,满腔热情地帮助教师提高教学水平。为了关心教师,我把开刀住院推迟到寒假,病未痊愈就上班。即使爱人长期生病,数次多天卧床不起,我也信守诺言,咬紧牙关,克服困难,依然坚持听课,办报,促进师生更好更快成长。  

生活朴实,这是我家人生活的习惯。我们家的人,无论性别是男是女,无论年龄是大是小,无论经济状况是穷是富,在生活上都保持朴朴实实,从不讲究穿吃,可以说,在工作上是高标准,在生活是低标准,待人客气对己小气。温饱是福,知足常乐,是我们家人不约而同的生活理念。我母亲是个非常勤俭朴素的人。她既不穿金戴银,也不涂脂抹粉,寒冷的冬天,脸、手实在吃不消,她就花三分钱买盒蛤蜊油擦擦。我在工作上比较认真,在生活上却比较马虎,不赶时髦,不追名牌,即使现在夫妻二人月薪上万,我买的衣服、皮鞋也不超过百元。儿子儿媳给我们买的上千元高档的衣服,我们也舍不得穿。我爱人也是是个朴实人,从不爱打扮。结婚四十年了,她从来没烫过一次发,没买过一双高跟皮鞋,没穿过一件大花的衣服,没戴过一件首饰,从不涂脂抹粉。结婚的时候,我没有买一件首饰给她,后来工资涨了,我偷偷给她买了一个金戒指,一条金项链,可她说什么也不肯戴。有一次,要参加一个比较隆重的婚礼,我拿出戒指和项链,劝她戴一戴。她戴上项链,照了照镜子,笑了一笑,可马上又把它取下来,连声说:“不习惯,不习惯。”不知怎的,我们已经习惯过穷日子,只要吃饱穿暖,就心满意足了。  

我觉得,家风就是一家人为人处事的共同的风格和特点,是一家人价值观的集中体现,是一家人精神文化的积淀和传承。好的家风是真善美在一家人身上的具体表现,是家庭发展和个人成长的正能量。家风的形成和传承,对于一般人来说,并不仅仅依靠家规、家训,而更多地是依靠前辈的身体力行、潜移默化,以及一家人的相互影响、共同熏陶。我在回忆母亲对自己成长影响时写了篇《母亲是本书》,叙述自己从母亲身上读懂了坚强、勤劳、善良、俭朴。文末说:“我想,每一个人是不是想一想:如果作为父母,应当让孩子从自己身上读懂点什么?如果作为子女,应当从父母身上读懂点什么?”我想,家庭是社会的一部分,如果老百姓家家户户都有一个好的家风,整个社会就必然会形成良好的风气,伟大美好的中国梦就会梦想成真。  

   

打字、校对:姜亚民